信息爆炸的今天，接收的知識(shí)和訊息數(shù)量龐大，而人的精力有限，還需應(yīng)當(dāng)放下最具有價(jià)值的知識(shí)之上，微博、微信、知乎固然也有不錯(cuò)的內(nèi)容，但那些經(jīng)歷過(guò)時(shí)間沉淀的書(shū)籍更值得反復(fù)咀嚼，接下來(lái)，我給大家介紹影響我設(shè)計(jì)最大的8本書(shū)。

01. 《藝術(shù)的故事》- 貢布里希

《藝術(shù)的故事》是寫(xiě)給大眾看的藝術(shù)史，故而深入淺出，生動(dòng)有趣，更重要的是刷新了我以往幾個(gè)片面的觀(guān)點(diǎn)：

1，藝術(shù)史并非是一個(gè)進(jìn)步史，因?yàn)槟骋环矫嬗腥魏问斋@都可能要由另一方面的損失去抵消，藝術(shù)家們?yōu)樽约禾岢鰡?wèn)題，窮其一生給出自己的答案，而答案中又蘊(yùn)含了新的問(wèn)題；——重慶網(wǎng)站設(shè)計(jì)

2，隨時(shí)間推移而至的當(dāng)代藝術(shù)被一種創(chuàng)新競(jìng)賽所主導(dǎo)，不創(chuàng)新會(huì)被笑稱(chēng)古板，然后藝術(shù)從過(guò)往的幾千年發(fā)展中并非一直是以創(chuàng)新為動(dòng)力，波斯地毯的制造者并不是想創(chuàng)造一種全新的圖案，而是想制作一張精美的地毯。追求新刺激，危害往昔的專(zhuān)注和耐心，值得思考；

3，藝術(shù)史柔和了宗教、哲學(xué)、歷史、地理等多個(gè)學(xué)科，多緯度的思考會(huì)有新的角度，后現(xiàn)代藝術(shù)便是從一個(gè)個(gè)大膽的實(shí)驗(yàn)畫(huà)中產(chǎn)生，行動(dòng)力至關(guān)重要。

02 . 《造型的誕生》- 杉浦康平

這是我看的第一本豎排版的書(shū)，不得不說(shuō)豎排版看得有點(diǎn)辛苦，不過(guò)整個(gè)書(shū)籍的排版裝幀還是讓人感到十分的舒適，特別是他不會(huì)讓一句話(huà)出現(xiàn)在兩頁(yè)或者兩段里面，這個(gè)設(shè)計(jì)實(shí)在貼心，實(shí)實(shí)在在是根據(jù)內(nèi)容排版而非為了排版而排版。——重慶定制網(wǎng)站

書(shū)籍的內(nèi)容也是十分的詳盡細(xì)節(jié)，從佛教道教的造型藝術(shù)講到關(guān)于書(shū)籍的造型裝幀，深入淺出，或許我本身對(duì)宗教就一些偏愛(ài)，特別是印度佛教和藏傳佛教，所以看這本書(shū)一點(diǎn)也不覺(jué)得乏味，有趣之處不免發(fā)聲朗讀起來(lái)。實(shí)在想收藏一本，可惜市面已經(jīng)很少見(jiàn)了，最后入了一本臺(tái)版的（繁體加豎排版，真不是一般的累）后來(lái)有再版過(guò)，變成了橫排版，完全沒(méi)有之前杉浦康平先生的精氣神了！

03.《設(shè)計(jì)心理學(xué)3：情感設(shè)計(jì)》- 唐納德·A·諾曼

情感化設(shè)計(jì)理論是我從本科到研究生非常重要的理論支撐。唐納德提出了三種層次的情感化設(shè)計(jì)理論：本能層次設(shè)計(jì)(Visceral)、行為層次(Behavior)和反思水平設(shè)計(jì)(Reflective)，簡(jiǎn)單理解就是，設(shè)計(jì)的視覺(jué)吸引人，功能人性化，同時(shí)還能有情感共鳴三個(gè)層面?！?a href="http://pgwc.com.cn" target="_self">網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)不當(dāng)當(dāng)只是視覺(jué)層面，應(yīng)該是從“平面視覺(jué)”中創(chuàng)造“品牌體驗(yàn)”，品牌設(shè)計(jì)不僅是“視覺(jué)的看”，更是“體驗(yàn)的心”。創(chuàng)造具有幸福感的設(shè)計(jì)，幸福感的設(shè)計(jì)為品牌注入生命力，滿(mǎn)足顧客的情感需求，使顧客對(duì)品牌產(chǎn)生依戀，使情感上的共鳴深深打動(dòng)消費(fèi)者的心靈。與消費(fèi)者建立情感聯(lián)系，滿(mǎn)足顧客各種情感需求是情感化設(shè)計(jì)的主要任務(wù)，同時(shí)也是提高品牌競(jìng)爭(zhēng)力的非常有效的手段。——響應(yīng)式網(wǎng)站

04 .《Visual Research》- Russell Bestley

Visual Research中文翻譯為視覺(jué)調(diào)研，這本書(shū)可以說(shuō)融合了我研究生全年的精華，系統(tǒng)的設(shè)計(jì)方法論和大量有趣的視覺(jué)實(shí)驗(yàn)案例。從設(shè)計(jì)流程到設(shè)計(jì)呈現(xiàn)，很詳細(xì)的解說(shuō)了一遍。很多人都覺(jué)得覺(jué)得理論不知如何運(yùn)用在設(shè)計(jì)案例中，這本書(shū)就是一個(gè)很好的詮釋。

05. 《Graphic Design Thinking: beyond brainstorming》 – Ellen Lupton

這本書(shū)講的也是設(shè)計(jì)方法論，但更加偏重執(zhí)行層面。從前期的如何定義問(wèn)題和頭腦風(fēng)暴，到中期的如何獲得創(chuàng)意與視覺(jué)語(yǔ)言，再到后期的設(shè)計(jì)呈現(xiàn)形式等等，每部分都是理論結(jié)合案例的解說(shuō)，也包括一些設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)心得，是一本不錯(cuò)的設(shè)計(jì)理論書(shū)籍，推薦！——重慶網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)

06.《消費(fèi)森林×品牌再生》 – 李永銓 × 張帝莊

這本書(shū)可以說(shuō)是我品牌設(shè)計(jì)的啟蒙書(shū)，李永銓是我特別喜歡的一位華人設(shè)計(jì)師，里面包含了他為品牌問(wèn)診的全過(guò)程，例如他是如何洞察消費(fèi)者，分析市場(chǎng)，挖掘品牌問(wèn)題，到最后如何打破平面設(shè)計(jì)常規(guī)，混合了各種視覺(jué)實(shí)驗(yàn)元素來(lái)解決品牌問(wèn)題等等。

這本書(shū)讓我明白商業(yè)設(shè)計(jì)和藝術(shù)真正的區(qū)別在哪里，也讓我明白商業(yè)設(shè)計(jì)和藝術(shù)真正的結(jié)合點(diǎn)在哪里。在聽(tīng)李永銓講座的時(shí)候得知，他是一個(gè)興趣特別廣泛的人，哲學(xué)，宗教，政治，汽車(chē)，都有涉獵，這也成就了他成為一個(gè)內(nèi)功深厚的設(shè)計(jì)師。我一直堅(jiān)信設(shè)計(jì)應(yīng)該在設(shè)計(jì)之外，而李永銓就是做得很好的一位?！?a href="http://pgwc.com.cn" target="_self">重慶定制網(wǎng)站

07.《古書(shū)之美》 – 安妮寶貝 × 韋力

這本書(shū)以訪(fǎng)談的形式，講述了收藏古籍的故事，心得和感悟。關(guān)于古書(shū)的事宜我倒是半分看半分猜，匆匆掠過(guò)。反而是韋力的人生觀(guān)和世界觀(guān)讓我覺(jué)得耳目一新又頗有深意，很是吸引我。若一人可為自己愛(ài)好之事傾注全部的閑暇時(shí)間和財(cái)力物力，的確是十分難得。藏書(shū)需要深厚的知識(shí)做為背景，需要殷實(shí)的財(cái)富做為前提，更需要機(jī)遇。梳理自己的藏書(shū)，更需要梳理自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，好像分類(lèi)清晰的書(shū)架很快便能調(diào)出想要的書(shū)，而亂書(shū)堆，即便多，也難及時(shí)解圍。久而久之也就爛了壞了忘了，不過(guò)國(guó)學(xué)之深，非一日可觸底，任重道遠(yuǎn)。是這本書(shū)啟發(fā)我做了那三套“燕安字”字體設(shè)計(jì)。——網(wǎng)站設(shè)計(jì)

 08.《蘇菲的世界》- 喬斯坦·賈德

這是一本很有意思的哲學(xué)科普，把原本枯燥的哲學(xué)大師融進(jìn)了一個(gè)懸念跌宕的故事里。早期很多科學(xué)都是從哲學(xué)中衍生而來(lái)，想要設(shè)計(jì)出有思想內(nèi)涵的作品，而非停留在表面的視覺(jué)，那么充實(shí)自己就尤為重要，不論哲學(xué)，數(shù)學(xué)，還是天文地理都可以去涉獵，搞不好就會(huì)成為你下一個(gè)靈感來(lái)源。